el positivismo gstv srk

Sat, 13 Sep 2008 23:53:42 +0100

El positivismo

El positivismo es una corriente o escuela fisolofica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento solamente puede sugerir de la afirmación positiva de la teoría a trabes del método científico. El positivismo deriva de epistemología que surgen Francia a inicios del siclo XIX del la mano del pensador francés Auguste comte y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa de la segunda mitad. Según la misma, todas actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia.

Postulado

Esta corriente tiene como características diferenciadoras la defensa de un mismo metodológico específicamente el método de estudio de las ciencias físicas – naturales. A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por medios de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón como mero medio para otros fines ( razón instrumental). La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciado la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. En metodología histórica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas, minusvalorado las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen adolecer de excesiva acumulación documental y escasa síntesis interpretativa.

Auguste Comte

A medidos del siclo XIX la idea de la creación de la sociología como ciencia de la sociedad. Libre de todas las relaciones con la filosofía y basada en datos empíricos en igual medida que las ciencias naturales.

Representantes

Si bien el termino positivismo fue acuñado por Augusto Comte en el siglo XIX sus precursores en especiales los empiristas británicos, se remotan a los siglos anteriores.

(Barcon, loke, hume y berkeley).

Hay que distinguir el positivismo como doctrina que reduce lo real a lo experimental, del método positivista.

El positivismo como doctrina solo puede darse a condición de que sus afirmaciones fundamentalble se contradiga a si misma, o sea es imposible.

En su sentido mas estricto y de acuerdo con su significado histórico, positivismo designa la

Doctrina y las escuelas fundadas por Augusto Comte. Esta doctrina comprende no solo una

Teoría de la ciencia sino también y muy especialmente una reforma de la sociedad y una

Religión.

El filosofo francés Augusto Comte, EN SU OBRA “ Curso de Filosofía Positiva” fijo los principios básicos del positivismo:

Ø No existe otro conocimiento que el empírico , el que se funda en los hechos y formula leyes de coexistencia y lección de fenómenos.

Ø No conocemos los fenómenos sino las apariencias de las cosas.

Ø Toda metafísica es un intento inútil y estéril. Es carente de sentido, la búsqueda de todo

lo que se llama “la causas son primeras o finales”.

Ø El único método valido es el de las ciencias experimentales.

La filosofía queda reducida para el Positivismo a una mera teoría incapaz de dar respuesta científica a los problemas planteados.

El pragmatismo

Definición

El Pragmatismo es una filosófica originada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX.

El Pragmatismo se caracteriza por la insistencia en consecuencias, utilidad y practicidad como

Componentes esenciales de la verdad. El pragmatismo se opone a la visión de que los

Conceptos filosóficas del formalismo y el racionalismo. En cambio, el pragmatismo sostiene que

Solo en la lucha de los organismos inteligentes con el ambiente que los rodea es que las teorías

Y datos adquieren relevancia.

Postulados

El pragmatismo consiste en reducir “lo verdadero a lo útil” negando el conocimiento teórico en

diversos grados; para los mas radicales solo es verdadero aquello que conduce al éxito

Individual, mientras que para otros, solo es verdadero cuando se haya verificado con los

Hechos.

“El intelecto es dado al hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino para poder

orientarse en la realidad. El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de este su

destino practico. Su verdad consiste en la congruencia de los pensamientos son los fines

de este.”

Representantes

-Charles Sanders Peirce

Charles Sanders Peirce, científico, filosofo y humanista, es una de las figuras mas relevantes

Del pensamiento Norteamérica. Ha sido considerado como fundador del pragmatismo y

padre de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de la significación y de padre de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de la significación y de la representación. Sus pensamientos concluye uno de las mas ricos y profundos de los últimos siglos.

Todas las tendencias relativa al problema mente, cuerpo de finales del siglo XIX tanto la cultura como la erudita, vista retrospectivamente, parecen culminar en el funcionalismo del filosofo y psicólogo americano William james (1842-1910). El gran profeta de la armonía ralph Waldo Emersión (1803-1882)padrino y amigo intimo de Henry james Senior (1811-1882). Había sido men: seven lectura, Emerson predico una psicología intuitiva de la formación del carácter y tomo prestadas las interpretaciones de Henry james Senor sobre el mismo el místico religioso Emanuel swedenborg para definir el trascendentalismo como la realización de la conciencia superior en el interior de la personalidad individual.

John dewey (1859-152), filosofo psicólogo y educador estadounidense. Nacido en Burlington (ermont), dewey se graduó en Artes en la Universidad de vermont en 1879 y se doctoro en filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884. la larga e influyente carrera de dewey en educación comenzó en la Universidad de Michigan, donde enseño desde 1884 a 1888, siendo posteriormente profesor en la Universidad de Minnesota, Chicago y Colombia desde 1904 hasta su jubilación como profesor amerito en 1931.

El materialismo

El materialismo es una doctrina según la cual todo lo que existe no esta determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprehensible empericamento (Dios, espíritu, inteligencia del mundo, ideas), sino que esta determinado en ser solo por algo material y en su comportamiento solo por casualidad eficiente.

Representantes

Vida nació en teveris (Alemania) en 1818 de familia y confesión religiosa judía, pero perdió la fe desde muy joven cuando su padre se convirtió por motivos políticos y económicos al protestantismo, realizo sus estudios en Boon y Berlín donde se doctoro y entren contacto con los filósofos de la izquierda hegelina. Con sus amigos edito una revista llamada: “ la cual fue prohivibida por el gobierno. En 1843 contrajo matrimonio y se traslado a Paris donde conoció a friederich, el cual se convirtió en su gran amigo y compañero, tanto en la vida como en las obras políticas literarias. De aquí en adelante anduvo de país en país, pues donde llegaba pronto lo expulsaban por sus ideas políticas y sociales, hasta que se establece definitivamente Londres, donde murió en 1882.

Obra

“el capitalismo”, que se publico en tres partes en tiempo distintos: la primera división la publico el mismo en 1895. la segunda engls en 1885 y la tercera después de la muerte de ambos en 1895.

Pensamiento

“el pensamiento de Marx estuvo claramente influenciado por cuatro autores: Hegel, feuerbach, Saint Simón y Prudhon”. De Hegel tomo el método dialéctico pero aplicado a la materia y no al espíritu; de Freuerbach asimila el materialismo ateo; de Saint Simún y rudhon sus ideas económicas.

-Federico Engels

Vida nació el 18 de noviembre de 1820 en Barmen. Descendía de una familia de industriales, su padre era fabricante de tejidos y engels abrazo la profesión comercial. Fue educado en un amiente familiar pietista, desde su juventud se ocupo de las cuestiones religiosas y murió el 5 de agosto de 1845-1846 en Londres.

Pensamiento

En 1841 durante su servicio militar frecuento el circulo académico de los Hegelianos llamados “ los libres” adhiriéndose mas tarde a la izquierdas Hegelina. Anunciando la necesidad de una transformación revolucionaria de la vida social llevada a cabo por el propio pueblo y en nombre de la libertad.